“夫夷以近则游者众，险以远则至者少”的翻译与内涵
“夫夷以近则游者众，险以远则至者少”这句古文，出自北宋政治家、文学家王安石的《游褒禅山记》。其现代汉语的直译是：道路平坦而又近便的地方，游览的人就多；道路险阻而又偏远的地方，到达的人就少。这句话看似在描述一种普遍的游览现象，实则蕴含着深刻的人生哲理与治学之道，是王安石借游山之事抒发的人生感慨。
表层现象与深层隐喻
从表层看，这句话精准地描绘了人类行为的一种普遍规律。在现实生活中，风景优美且交通便利的景点总是人满为患，而真正奇伟、瑰怪、非常之观，常常隐藏在险远幽深之处，因为抵达需要付出更多的体力、时间、勇气乃至风险，所以探访者寥寥。王安石在游记中记述了自己与同伴半途而废，未能深入褒禅山后洞尽览其妙的经历，正是对这一现象的切身印证。
然而，王安石的用意远不止于记游。他将此现象提升到了一个更高的层面，将其隐喻为追求真理、成就事业的普遍法则。“夷以近”象征着那些容易获得、流于表面的知识或功名，追逐者自然众多；“险以远”则象征着需要艰苦探索、长期坚持的深远学问或宏大理想，能够坚持到底的人就非常稀少。他借此强调，无论是治学还是立世，要想达到超凡的境界，取得独特的成就，就必须有志、有力，并且不随波逐流，还要善于借助外物的帮助，同时具备坚韧不拔的意志，勇于挑战“险远”之路。
对当代的启示
这句古训在当今时代依然具有强烈的现实意义。在信息爆炸、追求速成的社会氛围中，“夷以近”的捷径往往吸引着大众的注意力。而真正的创新、深度的思考、核心技术的突破，这些“险以远”的目标，则需要研究者、创业者沉下心来，甘于寂寞，勇于面对失败和长途跋涉。它提醒我们，价值的创造与个人的成长，往往与付出的艰辛成正比。无论是个人发展还是社会进步，都需要鼓励这种探索“险远”的精神，认可那些在少有人走的道路上坚持前行、最终看到非凡风景的“至者”。